Par Séverine · 8 min de lecture
Il y a des jours où un verset te traverse comme s’il avait été révélé pour toi.
Pas pour l’humanité entière. Pas pour une époque lointaine.
Pour toi. Maintenant. Dans ce que tu vis.
C’est une réalité spirituelle profonde : le Coran descend dans les cœurs selon leur état.
Allah dit :
مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرآنَ لِتَشْقَىٰ
“Nous n’avons point fait descendre sur toi le Coran pour que tu sois malheureux.”
(Sourate Tâ-Hâ, 20:2)
Ce verset est d’abord adressé au Prophète ﷺ, dans un contexte où il portait le poids de la mission, les moqueries, le rejet, l’inquiétude pour son peuple.
Les exégètes expliquent qu’Allah le rassure : le Coran n’est pas une charge destinée à l’accabler, mais une miséricorde et un rappel (Ibn Kathîr, Tafsîr al-Qur’ân al-‘Azîm, commentaire de 20:2).
Si le Coran n’a pas été révélé pour rendre le Messager d’Allah malheureux, il n’a pas été révélé pour te rendre malheureuse non plus.
Il est descendu pour éclairer, réaligner, guérir.
Il y a un moment dans la vie du Prophète ﷺ où la révélation s’interrompt pendant un certain temps. Les sources authentiques rapportent que cela le peina profondément.
Jundub ibn ‘Abd Allah rapporte :
“Le Prophète ﷺ tomba malade et ne se leva pas pour prier la nuit pendant deux ou trois nuits. Une femme vint et dit : ‘Ô Muhammad, je ne vois que ton démon t’a abandonné.’ Alors Allah révéla :
وَالضُّحَىٰ وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَىٰ مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ
‘Par le Jour Montant ! Et par la nuit quand elle couvre tout ! Ton Seigneur ne t’a ni abandonné ni détesté.’”
(Sahîh al-Bukhârî, n°1124 ; également n°4950)
Ma sœur, admire cette réponse divine ; ce n’est pas une explication froide ni un reproche mais une consolation.
“Ton Seigneur ne t’a ni abandonné ni détesté.”
Dans un moment de vulnérabilité, la Révélation descend exactement sur la blessure.
Le Coran répond à l’état du cœur.
Lorsque tu ouvres le Coran dans un état de culpabilité, tu remarques les versets sur le pardon.
Quand tu es éprouvée, tu vois les versets sur la patience.
Quand tu te sens seule, tu t’arrêtes sur les versets de proximité divine.
Allah décrit le Coran comme :
“une guérison pour ce qui est dans les poitrines”
(Sourate Yûnus, 10:57)
La guérison suppose une blessure.
Le remède vient rencontrer l’endroit précis où ça fait mal.
Spirituellement, le Coran est universel.
Mais intérieurement, il devient intime.
Chaque lecture est différente parce que ton cœur, lui, n’est jamais le même.
Le Coran a été révélé pour l’humanité.
Mais il touche les cœurs un à un.
Quand tu lis :
“Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès contre vous-mêmes, ne désespérez pas de la miséricorde d’Allah…” (Sourate Az-Zumar, 39:53),
Ma sœur, c’est un rappel de la Rahma et l’amour d’Allah.
Le Coran n’est pas seulement un texte à comprendre.
C’est une parole à recevoir.
Et parfois, la différence entre une lecture mécanique et une lecture vivante, c’est simplement l’état intérieur avec lequel tu t’en approches.
Ramadan approche.
Le mois dont Allah dit :
“Le mois de Ramadan au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens…”
(Sourate Al-Baqara, 2:185)
Ramadan n’est pas seulement un mois où l’on lit davantage.
C’est un mois où l’on se rend davantage disponible.
Disponible pour entendre.
Disponible pour être touchée.
Disponible pour laisser un verset atteindre le cœur au-delà d’une simple compréhension intellectuelle.
Peut-être que cette année, il ne s’agit pas de lire plus vite.
Mais de lire en laissant le Coran te parler selon ce que tu traverses.
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